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共工台是什么
《山海经?大荒北经》:“大荒之中,有山名曰不句,海水北入焉。有系昆之山者,有共工之台,射者不敢北乡。”郭璞注:“言畏之也。”《山海经?海外北经》云:“共工之台,台四方,ffl有一蛇,虎色,首冲南方。”即此。
共工在与帝颛顼争帝位失败,被杀死后其所葬之处,修建了一座“共工之台”,《大荒北经》中提到了关键一点,“共工之台是修建在系昆山上的”这给我们很多启示,所谓“台”既有可能如大禹修建“众帝之台”一样平地起建,也有可能在高山之上修建高台“如共工之台”。
另外一段记载则说,这座共工之台,形状与众帝之台类似,台四方,但是在台的四角都有一条蛇,蛇身为斑斓猛虎之色,蛇头则都冲着南方。
首先,共工之台和众帝之台位置相仿,均处于昆仑之北;
其次,在描述共工之台的同时,特意提及了公共之臣“相柳者,九首人面,蛇身而青”,而我们知道,众帝之台镇压的对象恰恰正是相柳;
最后,为何共工之台四角各有一蛇,而轩辕之台却为四蛇环绕?
再联系到这句“台在其东”,有人认为共工之台众帝之关系密切,两者距离不会太远,共工之台就在众帝之台东面;而共工台角上的蛇,也许就是共工的忠实属臣、九首人面的“相柳氏”?蛇首向南方,自然是因为共工的祖先炎帝是南方天帝。
当然,两段记载中都提到了对于共工之台的敬畏“不敢北射/射者不敢北向”,这里所谓的射,从字面意思理解为“狩猎射箭之人不敢向北方引弓”,正是因为担心会冒犯神灵。当然,“射”也许可以通“涉”,意为涉足,成为普通人不敢踏足的禁区。
先农坛公园开放吗
先农坛公园对外免费开放。
先农坛在宣武区永定门大街酉。为明清两代帝王祭祀先农神的处所。建于明嘉靖年间(1522-1566)。现存主要建筑有先农坛、观耕台、神仓、太岁殿、庆成宫等。坛为砖石砌成,方形一层,长宽各约15米,高1.5米,四面出陛各八级。坛北有正殿5间,供奉先农神牌位,东房为神库,西房为神厨,西北为宰牲亭,神库和神厨之南各有井亭一座。
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五子台的传说
五子即神农天子、钟馗才子、孟姜女子、铁头太子、罗浮孝子。五子台是1995年根据五子的传说形象而设计的仿古建筑,单层。里面摆放着分别代表智慧、勇敢、刚正、忠效、善良的圣人或奇人的塑像。庙顶青砖红瓦,雕梁画栋,与周围古木相得益彰,一种古朴神秘的怀古氛围,前来烧香拜佛的香客不断,初一、十五犹为更盛。
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