贵州神农台酒价格查询

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共工台是什么

《山海经?大荒北经》：“大荒之中，有山名曰不句，海水北入焉。有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北乡。”郭璞注：“言畏之也。”《山海经?海外北经》云：“共工之台，台四方，ffl有一蛇，虎色，首冲南方。”即此。

共工在与帝颛顼争帝位失败，被杀死后其所葬之处，修建了一座“共工之台”，《大荒北经》中提到了关键一点，“共工之台是修建在系昆山上的”这给我们很多启示，所谓“台”既有可能如大禹修建“众帝之台”一样平地起建，也有可能在高山之上修建高台“如共工之台”。

另外一段记载则说，这座共工之台，形状与众帝之台类似，台四方，但是在台的四角都有一条蛇，蛇身为斑斓猛虎之色，蛇头则都冲着南方。

首先，共工之台和众帝之台位置相仿，均处于昆仑之北；

其次，在描述共工之台的同时，特意提及了公共之臣“相柳者，九首人面，蛇身而青”，而我们知道，众帝之台镇压的对象恰恰正是相柳；

最后，为何共工之台四角各有一蛇，而轩辕之台却为四蛇环绕？

再联系到这句“台在其东”，有人认为共工之台众帝之关系密切，两者距离不会太远，共工之台就在众帝之台东面；而共工台角上的蛇，也许就是共工的忠实属臣、九首人面的“相柳氏”？蛇首向南方，自然是因为共工的祖先炎帝是南方天帝。

当然，两段记载中都提到了对于共工之台的敬畏“不敢北射/射者不敢北向”，这里所谓的射，从字面意思理解为“狩猎射箭之人不敢向北方引弓”，正是因为担心会冒犯神灵。当然，“射”也许可以通“涉”，意为涉足，成为普通人不敢踏足的禁区。

先农坛公园开放吗

先农坛公园对外免费开放。

先农坛在宣武区永定门大街酉。为明清两代帝王祭祀先农神的处所。建于明嘉靖年间（1522-1566）。现存主要建筑有先农坛、观耕台、神仓、太岁殿、庆成宫等。坛为砖石砌成，方形一层，长宽各约15米，高1．5米，四面出陛各八级。坛北有正殿5间，供奉先农神牌位，东房为神库，西房为神厨，西北为宰牲亭，神库和神厨之南各有井亭一座。

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五子台的传说

五子即神农天子、钟馗才子、孟姜女子、铁头太子、罗浮孝子。五子台是1995年根据五子的传说形象而设计的仿古建筑，单层。里面摆放着分别代表智慧、勇敢、刚正、忠效、善良的圣人或奇人的塑像。庙顶青砖红瓦，雕梁画栋，与周围古木相得益彰，一种古朴神秘的怀古氛围，前来烧香拜佛的香客不断，初一、十五犹为更盛。

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